查看原文
其他

马云的错误!

2016-06-23 鬼脚七 鬼脚七

【导读】人总是这么矛盾:没钱时追求金钱,有钱后又怀念没钱的日子;没名时追求名气,有名后又向往平淡无名;没有事业时,一心想创业把公司做大做强,事业做大后又说这是自己一辈子最大的错误。


《金刚经》—让心宁静的智慧(下)

文/鬼脚七

马云在俄罗斯的经济论坛上说:

创立阿里巴巴是我人生最大的错误,我本来只是想成立一家小公司,然而它却变成了这么大的企业。每天忙得像总统一样。如果有来生,希望去世界上任意一个国家,在那里平静度日。不谈商业,不想工作。”

马大大总是语不惊人死不休。我是这么理解这段话的:

  • 每个人年轻的时候都喜欢追求名和利,但经历以后,会发现名和利好像没有什么意义。马云也不例外,阿里巴巴越搞越大之后又觉得这是最大的错误。

  • 马云现在被公司被社会责任束缚住了,很难放下。几年前就说要退休,到现在也没退下来。他被人羡慕的,也是他最苦恼的。

  • 生活的本质是大道至简。繁华的背后是宁静。马云在用他的经历告诉我们,应该如何对待生活。

马云年轻的时候一定没有读懂《金刚经》,如果读懂了,他最大的错误一定不是做阿里巴巴。金刚经中有一段话:

凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

这几句话是金刚经的核心,文字也很美,是什么意思?我不知道,经典只要一翻译,就变味了。我把这几句话用在此时此刻,只是想说:

我们生活中所有追求的东西,都是虚幻的。当我们明白这个道理时,生活就回归宁静了。

一切的追求,都来自于我们的欲望,当目标得到满足的刹那,新的欲望马上出现。为了这些虚幻的目标,我们一步一步走向深渊。

贪名之人,为名所累;贪权之人,为权所困;贪色之人,因色伤身;贪财之人,因财丧命。

名、权、财、色,等你经历过了以后,会发现它们根本不是你想要的那些东西,因为它们都是虚幻的。

这个道理很好懂,就像鸡汤很好喝一样。但只喝鸡汤,不锻炼身体,最终身体还是不健康。要想身体健康,还是要身体力行。学佛也是一样,只是懂点佛理知识没用,还要在生活中身体力行。

唉!一说到“身体力行”,大部分人都会一声叹息!说起来容易,做起来难啊!

教你一个简单身体力行的方法:每周给自己提问,反思自己做事的出发点。

就拿我做自媒体来说,我每过些天就会提醒自己:是在追求名么?是在追求利吗?如果回答是肯定的,那么我就会采取一些措施,来让自己放下这个欲望。这种自我调节的过程,也是降服心的过程,就是修行。

咱们还是接着介绍金刚经中的智慧。看看《金刚经》第一品:

如是我闻。一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众,千二百五十人俱。尔时世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。

大概意思是:一天,佛陀给弟子们讲法,到了要吃饭的时候,佛陀自己穿好衣服去城里要饭,然后回来慢慢吃,吃完了刷碗,顺便洗了脚,然后打坐。

佛陀讲法的时候,已经成佛了,弟子那时数以万计,搞个小聚会都是上千人。佛陀是他们的老大。

但这个老大没有一点老大的样子。现在社会上的老大,哪个不是前呼后拥的?别说当老大了,就是许多公司的小经理,也是让下属端茶倒水,伺候得舒舒服服的。但佛陀有这么多弟子,居然还自己穿好衣服跑到城里去要饭!为什么不让弟子们要好饭给他端过来呢?为什么不让别人帮他刷碗,让别人帮他洗脚顺便做个按摩呢?

佛陀要真这么做,就不是佛陀了!

看了这段经文,我理解啊,我猜啊,当然我只能是猜,有可能是这样的:

首先,佛陀在教导弟子:安住当下,从穿衣吃饭开始。

还记得上面讲的马云的错误吧,马云向往过平静的生活。什么是平静的生活?就是能安住当下,从穿衣吃饭开始。

其次,佛陀在教导弟子:众生平等,佛亦如此。佛是过来人,人是未来佛。

真正的大师都是谦逊的,发自内心的谦逊。如果某天你遇到一个自吹自擂傲慢自大的大师,你可以直接无视他了。因为这人一定不是真正的大师,而且他还很无知。因为所有的傲慢都来自于无知

再次,佛陀在教导弟子:自己的事情自己做。哦,这么说好像太肤浅了,应该说:每个人的修行之路只能自己走,别人不可替代。

又次,佛陀去城里要饭,看上去好像有点没面子。但有没有想过,我们每天去上班,难道不是去要饭?再仔细想想:工作、做生意真的和要饭一样

每个人都是在要饭,只是人们忘了这件事情,忘了自己吃不了多少,要了很多很多还要去要饭。每天还在想为什么我要的比别人的少呢?还给自己定了目标:我要成为世界上要饭最多的人!你说傻不傻?

最后,佛陀告诉弟子:要完饭了,要“还至本处”。嗯,不忘初心,别忘了自己要饭只是为了吃饱而已。别一辈子执着于要饭本身!

这一段,佛陀一句话都没有说,但传递了好多好多信息啊!这就是看经的时候,我们需要看见的东西。

老子说:

圣人处无为之事,行不言之教

《金刚经》第一品,就很好的诠释了这个观点。佛陀就是在处无为之事,行不言之教。

再给大家讲一个真实的故事。

行走结束后,我去拜访一个出家的师父,四十多岁。由于一次火灾残疾了,他剩下一条腿,脚也烧坏了。我们俩人住在他的精舍里,他问我会不会做饭。我说不会我在家很少做饭。确实如此,我家里有老人帮助带小孩,有保姆做饭搞卫生,还请了司机接送小孩上学。我每天在家也没什么家务事要做,也不愿意做这些家务,我觉得我的时间可以用来干更有价值的事情。

听了我的回答,师父笑了笑说:我来给你做饭啊。他怕我不好意思又补了一句:吃完后你刷碗就好,我不爱刷碗。

于是他自己转着轮椅,到厨房给我煮面条。我当时就愣在那里了......

从那以后,只要有时间,什么家务我都愿意干了。

这也是不言之教吧。

我们的生活是矛盾的,一面向往宁静,一面追求波澜壮阔。真的是矛盾的么?或许有一种宁静,是波澜壮阔背后的宁静。试着去理解《金刚经》的这句话吧:

若见诸相非相,即见如来。

或者是这一句:

离一切诸相,即名诸佛。

我相信佛陀并不是倡导我们追求平淡,追求碌碌无为,也不是鼓励我们追求成功,追求名利事业。

到底佛陀倡导的是什么?你带着问题再看看这篇文章,或许会有答案。有了答案,我相信你的心能静下来。


【七哥闲谈】这是一篇介绍《金刚经》的文章的下篇,在鬼脚七微信taobaoguijiaoqi后台回复“佛经”,可以查看我最近写的介绍《心经》、《六祖坛经》、《金刚经》的文章。

顺便给“鬼脚七精选”吆喝一下,商城里有我的签名书《没事别随便思考人生》,有一些充满匠人精神的工艺品,感兴趣的可以扫下面的二维码关注去看看。点击阅读原文,看看有木有惊喜啊:)

长按图片识别二维码关注【鬼脚七精选】

我喜欢的东西,推荐给你

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存